Здравствуйте, уважаемые читатели Ирк.ру. В связи с некоторыми обстоятельствами, которые от меня никаким образом не зависели, публикация корейских рассказов была приостановлена на прошлой неделе, но впредь, я постараюсь не допускать подобных ситуаций и, как и прежде, планирую еженедельно знакомить Вас с новыми и интересными заметками из Южной Кореи.
В предыдущей заметке я обещал, что расскажу о парке аттракционов, но так как план выпусков немного сдвинулся, было решено отложить на некоторое время данный рассказ.
В сегодняшнем посте речь пойдет о бывшем японском концлагере, расположенном почти в самом центре южнокорейской столицы. Данное место отражает не столько определенный исторический период развития страны, сколько отношение нации к собственной истории.
Если бы мне изначально было известно, что место, которое мы планировали посетить вместе с одной из иркутских девочек, является бывшим концлагерем, я бы, наверное, отказался ехать. Но так как мне сказали, что это всего лишь тюрьма, никаких подозрений не возникло, да и название Seodaemun Prison History Hall ассоциировалось лишь с музеем тюремной истории.
С 1908 по 1945 годы Корея (тогда еще единая) являлась японской колонией. Японцы использовали корейцев как дешевую рабочую силу, но учитывая то, что я увидел в тюрьме, можно говорить о японском геноциде по отношению к корейцам. Однажды у меня возник следующий вопрос: «Почему наши отцы и деды воевали против фашистов (делаю акцент на идеологии), а корейцы против японцев?».
Когда я спросил об этом своего корейского друга он мне очень просто и понятно ответил: «Японцы уничтожали корейцев без всякой идеологии, лишь на основании этнической принадлежности».
На самом деле это лишь часть ответа, так как отношение к историческим событиям очень сильно зависит от позиции государства, так как оно играет важнейшую роль в формировании общественного мнения, и данная тюрьма – ярчайший тому пример.
Концлагерь был открыт в 1908 году, и до 1945 года использовался японцами. Затем корейское правительство организовало на его основе тюремный комплекс, который в 1987 году был закрыт, и лишь в 1992 году в стенах комплекса был организован музей.
На следующей фотографии представлена первоначальная схема расположения зданий концлагеря. 
Японцам удалось разрушить часть зданий, которые находятся слева от центрального входа на макете, поэтому сейчас в этом месте располагается пустырь с уцелевшими фундаментами построек. 
Первое, что перед Вами предстанет, как только Вы окажетесь на территории концлагеря – здание управления. 
Внутри расположен музей, в котором рассказывают о людях, которые боролись против японского гнета. 
Помимо использования обычных стендов, исторических документов, артефактов, широко применяются современные технологии, которые помогают посетителям получать исчерпывающую информацию о событии или человеке.
Например, на следующих фотографиях представлен экран, на котором Вы можете получить личное дело любого заключенного, прошедшего через стены данного концлагеря. 
Сколько времени и сил ушло, чтобы создать подобную базу, сложно представить. Когда вопрос касается исторической памяти, для корейцев проблема финансирования абсолютно не стоит. Они готовы субсидировать огромный музей в центре густонаселенного города, чтобы сохранить память о погибших соотечественниках.
Следующая комната увешена тысячами фотографиями заключенных, которые погибли в стенах концлагеря. В данном помещении играет скорбная музыка, которая еще больше усиливает эмоции.
На фотографиях помимо взрослых мужчины были женщины и дети.
Следующая комната как раз посвящена заключенным женщинам. Зеркальная комната, я был очень поражен. 
Фотографии нескольких десятков узниц концлагеря отражаются и создают образ тысяч корейских женщин, которые испытали на себе гнет японского владычества.
Все, что было представлено выше, отражает отношение корейцев к исторической памяти, но это лишь первая часть выставки.
Помимо памяти к борцам за свободу от японского гнета данный музей имеет другую цель, а именно, показать и рассказать об унижениях, которые чинили японцы над корейцами в данном концлагере.
Это не просто выставка… Мне кажется, если бы у нас существовали подобные музеи, мы бы половину Европы ненавидели. Сейчас Вы поймете почему.
Под зданием управления располагается подвал, в котором проходили допросы и осуществлялись пытки заключенных. Выглядит он следующим образом.
Воздух там очень «тяжелый» не только потому, что помещение подвальное, но и потому, что стены пропитаны болью и кровью узников. Для усиления эмоционального эффекта представлены камеры, в которых наглядно показывается и рассказывается, как проводились пытки.
Рядом с представленной выше комнатой располагается камера, в которой заключенные сидят на полу в позе лотоса, при этом снизу доносится пронзительный крик человека, которого пытают. Я не знаю, постановочная запись крика или нет, но слышится очень реалистично. Такое психологическое наказание применяли японцы.
Тут же представлены инструменты пыток, рядом с которыми объясняется, как их использовали. Стенды с инструментами для вырывания ногтей фотографировать я не стал, а вот фотографию следующего стенда сделал. 
Если Вы немного впечатлительны – не читайте текущий абзац. Я извиняюсь за подробности, но факты есть факты, о них нужно знать. Одним из следующих инструментов японцы отбивали половые органы корейским мужчинам, чтобы еще больше унизить и сломить волю. Когда мне об этом сказали, то даже я, не смотря на свою миролюбивость, стал относиться к японцам немного негативно.
Так же к заключенным применяли и другие меры, которые могли сломать человека просто психологически. Посмотрите на следующую фотографию.
Вот так должен быть выглядеть заключенный в свободное от работы время.
Помимо пыток заключенных наказывали за различные провинности. Посетители даже могут попробовать на себе некоторые приспособления.
Вот, например, шипованная будка, в которую помещали заключенного. К сожалению, я не уточнил на какой срок заключенного помещали в данное устройство, но ,скорее всего, на достаточно длительный.
В будку можно было залезть, но я не стал пробовать, так как в версии для посетителей шипы отделены стеклом, поэтому нельзя понять, насколько действительно было тяжело находиться внутри данного механизма.
Ниже представлена версия для посетителей.
Следующий инструмент наказаний напоминает поставленный вертикально гроб. 
Несколько минут нахождения внутри на меня никак не повлияли, конечно, но вот когда я узнал, что людям приходилось стоять там по нескольку дней, например, по пять или семь, то понял, что это очень не простое испытание, особенно если учесть тот факт, что помимо усталости заключенным приходилось ощущать продукты собственной жизнедеятельности. Очередной способ унижения и запугивания, который использовали японцы.
Как и в любом концлагере заключенных убивали. Одних – за провинности, других – за политические взгляды, кого-то даже просто для запугивания остальных.
Японцы не расстреливали корейцев, они выбрали для заключенных более мучительный путь ухода из жизни. Узников вешали. На следующих фотографиях представлен последний путь приговоренных к смерти.
Данному дереву более девяноста лет, поэтому представленная фотография очень близка к реальности того времени. В качестве последнего желания, узника подводили к дереву, это был шанс для него полюбоваться хотя бы частичкой природы, выразить какие-то мысли, которые за несколько минут до смерти, наверняка, возникают.
Затем заключенного вели через дверь, запечатленную на фотографии. Там находится та самая виселица, на которой заключенных вешали. Фотографировать там нельзя, да и желания, честно сказать, никакого не было.
Судя по тому, что я увидел, заключенным давали шанс отказаться от своих взглядов, так как они сидели с веревкой на шее на стуле напротив стола палача, который проводил допрос. В какой-то момент пол проваливался и заключенный задыхался…
Японцы прорыли специальный тоннель, в котором складировали тела повешенных. На фотографии ниже Вы можете увидеть его.
Даже после того, когда корейцы заняли территорию концлагеря, они не сразу смогли обнаружить данный тоннель, так как он был хорошо замаскирован.
После посещения данного места у меня остались смешанные чувства. С одной стороны, я бы хотел знать объективную историю своей Родины, историю, которая бы без прикрас рассказывала и показывала факты. С другой стороны я бы не хотел, чтобы бы эти факты стали инструментом спекуляций, разжигания ненависти в чьих-то руках, даже в руках государства.
С уважением, Александр Лужик
